【编按】2025年3月，加萨北部贝特拉希亚爆发反哈玛斯抗议，民众走上街头，要求结束战争并终结哈玛斯统治。这场自发性示威迅速引发关注，支持以色列的媒体大肆报导，试图将焦点从以色列对加萨长达17个月的毁灭性轰炸转移至哈玛斯。然而，抗议背后的绝望与复杂政治现实，远非单一叙事所能概括。本文透过对加萨作家穆罕默德・谢哈达的专访，剖析民众抗议的动因、以色列维持哈玛斯执政的策略，以及轰炸与封锁如何扼杀加萨的民主希望。本文原标题为"Parsing Anti-Hamas Protests and Pro-Israel PR"，刊登于犹太左翼杂志《Jewish Currents》。

　　文／Mari Cohen（《Jewish Currents》副主編）、Muhammad Shehada（加薩作家暨政治分析家）

　　譯／陳韋綸（苦勞網特約編輯）

　　上周，在以色列持续轰炸并发布撤离命令的背景下，数千名加萨北部巴勒斯坦人民走上街头。他们不仅抗议以色列日益加剧的军事攻势，更明确表达对哈玛斯统治的不满。一些孩童手举自制标语，上面用阿拉伯语写着：「巴勒斯坦的孩童想活下去」，还有示威者高喊：「哈玛斯滚出去！」

　　消息传出后，支持以色列的媒体和倡议团体迅速做出反应，尽管在过去17个月里，他们鲜少提及以色列对加萨的毁灭性打击。网路报《犹太内幕》（Jewish Insider）将「所有目光聚焦于加萨的反哈玛斯抗议」作为其每日电子报头条。一家专门批评美国校园反犹主义的公关公司主动联系记者，提出可提供两名加萨抗议者的联系方式。而推广以色列观点的电子通讯《焦点计画》（The Focus Project）则以「巴勒斯坦人冒死谴责哈玛斯」为题，批评西方挺巴勒斯坦行动者未关注这场抗议。

　　为了深入了解这场抗议的背景，以及为何挺以色列阵营能迅速加以利用，我采访了加萨作家兼政治分析家穆罕默德・谢哈达（Muhammad Shehada）。他同时也是非政府组织「欧洲对外关系委员会」（European Council on Foreign Relations）的访问学者。我们探讨了驱使加萨人走上街头的绝望情绪、以色列为何实际上希望维持哈玛斯统治，以及其残酷的军事轰炸与占领如何压制加萨的民主运动。

　　3月25日，加萨北部贝特拉希亚（Beit Lahia）爆发抗议，要求结束战争并让哈玛斯下台。（图片来源：PBS）

　　玛丽・科恩（Mari Cohen）：

　　穆罕默德・谢哈达（Muhammad Shehada）： 这些抗议是自发性的，完全源于绝望。当以色列军方再次命令贝特拉希亚（Beit Lahia）居民撤离时，人们的第一反应是大声抗议。他们聚集起来，手举临时制作的标语，写着：「我们要战争停止！我们想活下去！别再杀害我们的孩子！」

　　随后，抗议的方向发生转变：一些人开始要求哈玛斯退出，结束其对加萨的统治。他们明确表示，反对的不是巴勒斯坦的武装抵抗，而是哈玛斯继续执政。因为以色列长期以来以哈玛斯的存在为藉口，维持封锁和持续攻击。民众认为，若哈玛斯做出让步，或许能终结战争并解除封锁。

　　然而，以色列却在阻碍这条出路。它不允许巴勒斯坦权力机构（PA）重返加萨建立民族团结政府。（【原编注】2007年，哈玛斯将法塔赫（Fatah）领导的巴勒斯坦权力机构逐出加萨。）以色列总理纳坦亚胡在记者会上明确否决这一方案，称：「我不会让加萨落入哈玛斯或法塔赫手中。」因此，巴勒斯坦权力机构被以色列禁止以任何形式在加萨运作。埃及曾提议由技术官僚组成的独立行政委员会管理加萨，但以色列同样破坏了这一计画——通过阻止委员会进入加萨，并系统性地暗杀可能促成和平过渡的加萨政治领袖。哈玛斯内部有强硬派、温和派和务实派。若负责执政的温和派与务实派都被铲除，只剩下强硬派掌权，权力移交将会更加困难。因此，以色列实际上一直在阻止哈玛斯放下武装或放弃统治，反而希望其继续执政。

　　问：以色列声称要驱逐哈玛斯，但为何又阻挠其下台？既然巴勒斯坦权力机构在约旦河西岸一直与以色列占领军合作，为何以色列仍反对其接管加萨？

　　穆罕默德・谢哈达：这要追溯到2005年以色列单方面撤出加萨。当时以色列的撤离旨在破坏和平进程，让巴勒斯坦建国议题无从谈起。正如时任以色列总理艾里尔・夏隆（Ariel Sharon）的高级政治顾问多夫・魏斯格拉斯（Dov Weisglass）所说：「撤离的意义在于冻结和平进程。」

　　如何冻结？就是让加萨注定失败。对夏隆而言，撤出加萨意味着将「举证责任」推给巴勒斯坦人：他们必须证明自己能在以色列的封锁与轰炸下，在地中海沿岸打造一个繁荣的「杜拜」，并自行推翻哈玛斯。这是以色列的逻辑：设下一个不可能通过的考验，再以加萨的失败为例，警告世界：「若我们撤出约旦河西岸，那里也会变成另一个加萨，被恐怖分子与极端分子统治。」这一逻辑至今仍在运作。

　　以色列另一个目的是彻底分隔加萨与约旦河西岸。2019年，纳坦亚胡被问及为何不摧毁哈玛斯时回答：「若摧毁哈玛斯，加萨就得交给巴勒斯坦权力机构领袖阿巴斯（Mahmoud Abbas）。我不会让这发生。」因为若巴勒斯坦权力机构掌握了完整领土，将获得建国的正当性。

　　问：尽管纳坦亚胡实际反对哈玛斯下台，但他却赞扬这些抗议。3月26日，他在以色列国会（Knesset）表示，这些示威「证明我们的政策正在奏效」，他为何支持抗议？

　　穆罕默德・谢哈达：纳坦亚胡试图以此羞辱国内反对派，暗示若给加萨人食物与水，他们会过得太安逸而不反抗哈玛斯，因此必须让他们挨饿，直到起身反叛。这正是2006年以色列封锁加萨的逻辑。当时的总理艾胡德・欧麦特（Ehud Olmert）称这是经济战，旨在让加萨人窒息，直到他们起身推翻哈玛斯。我清楚记得那段日子，当时我还是孩子，我们几乎没有食物，只能靠当地野生的百里香、扎塔尔（za’atar）和杜卡（dukkah，一种由烘焙小麦粉、香料与辣椒制成的调料）维生。

　　直到2008-2009年的「铸铅行动」（Operation Cast Lead）后，加萨才略有物资进入。以色列计算出人类生存的最低热量需求，然后只允许约一半进入。然而，这策略并未成功，人们没有推翻哈玛斯，这次也不会。但这说法对纳坦亚胡有利，让他得以维持无止尽的战争。

　　以色列为加萨人设下不可能的任务，让他们注定失败。过去17个月空前激烈的战争中，加萨遭受的轰炸超过二战时的德勒斯登、柏林或伦敦，甚至比伊拉克摩苏尔（Mosul）更严重，但是以色列仍无法推翻哈玛斯。如今，以色列却指望加萨人上街抗议来完成这个任务。通常，示威通过扰乱日常生活施压，例如瘫痪经济或政府运作，让领导人及政治人物无法离开家。但在加萨，以色列早已摧毁一切——没有经济，没有政府，再也没有什么「日常生活」可供破坏。以色列深知这一点，却计画将失败归咎于加萨人，同时声称战争将持续，直到他们推翻哈玛斯。

　　问：这是否也解释了为何挺以色列的媒体热衷报导这些抗议？

　　穆罕默德・谢哈达：一些右翼人士说：「看吧，加萨人认同以色列的观点，问题在哈玛斯，而非以色列。」但这不过是转移焦点，掩盖正在发生的大屠杀。例如，3月27日，以色列24小时内杀害41名加萨平民，但媒体焦点全在抗议上。

　　10月7日前，部分主流媒体对巴勒斯坦声音还有兴趣，尤其在乔治・弗洛伊德（George Floyd）示威与「黑命关天」（Black Lives Matter）运动后，《CNN》曾愿意多呈现巴勒斯坦观点。但在10月7日后的17个月里，这些媒体几乎不再让巴勒斯坦人发声，担心直播中有巴勒斯坦人说错话。如今抗议爆发，我的电话响个不停，CNN、BBC等纷纷联系，他们突然又对巴勒斯坦人的观点感兴趣了，前提是你必须谴责哈玛斯，配合他们的叙事，转移对种族灭绝的关注。

　　问：纳坦亚胡对抗议的评论及媒体关注，如何影响抗议本身？

　　穆罕默德・谢哈达：当然，即使以色列支持抗议，但他没有强迫人们上街。真正驱使人们冒生命危险在以色列空袭中发声的，是他们内心的痛苦与不满。但以色列将抗议工具化，破坏了这些抗议的潜力。

　　当以色列公开说：「加萨人，上街反哈玛斯，否则你们将失去土地、房屋和生命」，这只会让人却步，因为抗议失去公信力，参与者可能被视为「以色列的帮凶」。此外，许多人因安全考量不参与——走上街头意味着暴露在空袭下，甚至在前往途中就可能遇袭。

　　若以色列真想让哈玛斯下台，只需说：「好，我们给抗议一个机会，暂停空袭与军事行动，让加萨人自己解决问题。」但这从未发生，因为以色列对此毫无兴趣，一切都只是公关伎俩。当加萨人抗议时，以色列立刻告诉全世界：「看，问题在哈玛斯，不是我们，忘掉种族灭绝吧。」加萨人不抗议时，又说：「所有加萨人都是哈玛斯，问题在他们，忘掉种族灭绝吧。」无论加萨人怎么做，都没有胜算。

　　问：若能达成持久停火，会如何改变加萨政治局势？

　　穆罕默德・谢哈达：过去20年，我经历了10次以色列军事行动。每次战争后，「聚旗效应」（【译注】指发生危机或重大事件，民众暂时放下内部分歧，一致支持国家领导及政府政策）出现，内部分歧暂被搁置。当家园被炸毁、家人死伤殆尽时，人们只剩求生本能，无暇讨论哈玛斯是否该下台，也无条件组织基层运动。

　　但一旦停火，人们将开始批评哈玛斯，有更多空间发声。那才是追究责任的时刻，他们会质问：「为何发动10月7日行动？你们如何运作这场战争？」目前，哈玛斯的合法性部分来自其对加萨人说：「除了我们，没人愿意挑战以色列的永久军事占领。」若哈玛斯被摧毁，谁来要求以色列离开？川普？欧盟？阿拉伯国家？哈玛斯虽是专制政权，但其合法性源于以色列的占领。

　　问：对于那些既支持反哈玛斯抗议又支持轰炸的人，你有何回应？

　　穆罕默德・谢哈达：过去17个月，他们一直质疑加萨的死亡人数、苦难真伪，甚至质疑加萨人是否真的挨饿。但当人们反对哈玛斯时，这些饥饿与痛苦突然变得真实。他们毫无羞耻，这种双标令人不齿。